Giải mã bí ẩn về Ngũ Phương Phật

Trong Phật pháp, người ta tin rằng, đức Phật là người giác ngộ và đạo là phương pháp giác ngộ. Muốn hiểu chân lý đạo Phật, việc đầu tiên bạn nên tìm hiểu về đức phật – hình tượng của giá trị đạo đức cao đẹp. Ngũ Phương Phật là 5 đức Phật này đại diện cho 5 phẩm chất của người tu hành và 5 con đường tu đạo để chứng quả bồ đề.

Ngũ Phương Phật là ai?

Theo quan niệm Phật giáo, con người thường có năm loại phiền não (còn gọi là Ngũ độc) bao gồm: sân giận, kiêu ngạo, vô minh, tham ái và đố kỵ. Vì vậy, năm bộ Phật (năm bộ giác ngộ) hình thành đại diện cho năm khía cạnh của thực tại, giúp răng dạy và đã tịnh hóa 5 xúc tình tiêu cực kể trên. Và hình tượng 5 vị phật là đại diện cho những đức tính cao đẹp, đại diện cho việc tịnh hóa ngũ độc.

Ngũ Phương Phật (còn gọi là Ngũ Trí Như Lai, Ngũ Phật, Ngũ Trí Phật, Ngũ Thiền Định Phật,…). Ngũ Phật giới Kim Cương và Ngũ Phật giới Thai Tạng sẽ có sự khu biệt. 5 vị Phật thuộc ngũ phương đó là: Đại Nhật Như Lai, Bảo Sanh Như Lai, A Di Đà Như La, A Súc Bệ Như Lai , Bất Không Thành Tựu Như Lai. Theo quan niệm phật giáo, Kim Cang Giới Mạn Trà La là Quả biểu thị cho Trí và Thai Tạng Giới Mạn Trà La là Nhân biểu thị cho Lý

Ý nghĩa của hình tượng Ngũ Phương Phật

Nhằm biểu pháp cho việc tu hành về cõi Phật, mỗi một vị Phật đều có danh hiệu riêng thể hiện quá trình tu hành chứng quả bồ đề và công đức tu tập. Ngũ Phương Phật được thờ trong Phật giáo Đại thừa với những đức tính cao đẹp, trải qua hằng hà sa số khổ luyện.

Đại Nhật Như Lai

Ngũ uẩn trong phật pháp là sắc uẩn, thọ uẩn, thức uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn. Ngài tọa vị Trung Ương, thân màu Hoàng Kim, kết Pháp Giới Định ấn. Trong Kim Cương Giới Mạn Đà La, Đức thế tôn Phật đại biểu cho thức uẩn thuộc Ngũ uẩn. Đây là trạng thái tâm nhận thức và phân biệt đối với cảnh.

Ngài đại diện cho không đại của Ngũ đại và Pháp giới thể tính trí của Ngũ trí.  Đại hiện cho Phật Đà tư bi giúp ban cho chúng sinh có được sự gia trì vô lượng ánh sáng trí tuệ và từ bi. Ngài là vị phật đại biểu cho tâm viên mãn,là hình tượng hoa sen trắng tinh khiết, trang nghiêm, thanh tịnh. Ánh sáng trí tuệ của Ngài còn chiếu rọi sáng rực khắp pháp giới giúp chúng sinh mở mang thiện căn, tiêu trừ sát nghiệp.

Phật A-súc-bệ Như Lai

Ngài là một vị Phật được tôn thờ trong Đại thừa và Kim Cang thừa, đại diện cho lòng từ bi, không sân giận. Khi còn là Bồ-tát, ngài đã phát nguyện trước Đức Đại Mục Như Lai rằng: Sẽ không nổi tâm sân hận với nhân loại, kể cả côn trùng nhỏ bé. Nguyện không khởi ý niệm dâm dục, ý niệm hồ nghi. Đồng thời, không khởi phát ý niệm sát sinh hay trộm cắp tiền bạc và vật dụng người khác và không ác khẩu, sân si. Vì vậy, khi thành phật ngài được gọi là Phật A-súc-bệ nghĩa là bất phẫn nộ và còn có hiệu là Bất Động.

Bảo sanh Như Lai 

Ngài đại biểu cho Phật Tỳ Lô Giá Na “bình đẳng tánh trí” là vị phật Như Lai ở Phương Nam. Chân thân của Ngài có sắc vàng”. Hình tượng phật ngự trên một cái đài được làm bằng bát đại mã vương (tám con ngựa vua lớn) và có thể điều phục được tất cả chúng sanh kiêu mạn.  Bình Đẳng Tính Trí ban tặng chúng ta tâm sáng rõ để quán chiếu một cách đúng đắn tám trải nghiệm cảm xúc song hành gồm: được-mất, vinh-nhục, khen-chê, khổ-vui. Đối với Ngài, tất cả chúng sinh đều quý giá như nhau, luôn sẵn lòng chia sẻ sự thịnh vượng từ bi.

Bất Không Thành Tựu Như Lai

Thân Ngài hiện ra với sắc xanh lục, tay phải Ngài kết ấn Hộ trì và  tay trái trong tư thế Thiền định. Bất Không Thành Tựu Như Lai là biểu tượng của sự sự an bình. Ngài cầm hai ngọn chùy Kim Cương (còn gọi là Yết-ma chữ), hướng về bốn hướng và cầm một chiếc chuông trong tay trái, tượng trưng cho lòng từ bi. Bất Không Thành Tựu Như Lai sử dùng đại bi, lòng thiên lành làm phương tiện để giúp chúng sinh. Ngài hướng phật tử từ bỏ biếng nhác, tham dục và tinh tấn tu tập để chứng bồ đề, đi đến chánh giác.

A Di Đà Như Lai

Ngài là một trong những vị Phật được thờ trong Phật giáo Đại thừa, ngụ ở tịnh độ của mình và đến thế giới này với vai trò cứu độ. Thưở xưa, có vị vua Chuyển Luân Thánh Vương, tên Vô Tránh Niệm (Đức Phật A Di Đà chưa độ kiếp) . Khi ngài nghe đức Bảo Tạng Như Lai diễn đủ các Pháp, thì lòng đã mở thông, căn thân thanh tịnh, rõ đường giải khổ, biết sự làm lành. Trải qua các đời, các kiếp ngài vẫn giữ lời bổn nguyện, tu hạnh Bồ Tát cứu độ chúng sinh. Sau khi trải qua mười đại kiếp, A Di Đà Như Lai ở cõi Cực Lạc Thế Giới bên Tây Phương, đương giảng dạy các Pháp Đại Thừa và hằng tiếp dẫn chúng sinh đem về cõi cực lạc.

Sau khi kết giới, thế giới của Ngũ Phương Phật được thành lập. Các vị phóng đại quang minh, tiếp dẫn lục đạo chúng sanh nhập đại đạo tràng diệt trừ phiền não,soi sáng Vô Minh. Và giáo pháp Đức Phật cũng khẳng định với niềm tin xác đáng rằng tâm con người có khả năng chuyển biến những xúc tình tiêu cực thành những đức tính và phẩm hạnh tốt. Vì vậy, việc noi theo và làm theo các điều răng dạy của đức Phật là điều cần thiết để chứng quả bồ đề.

Nếu bạn đọc muốn tìm hiểu thêm thông tin về Ngũ Phật Phương hay muốn được tư vấn thêm về tranh Ngũ Phật Phương hãy liên hệ với chúng tôi tại: https://tranhphat.net